音乐传播的本质其实就是音乐实践的传播，人们在不断地生活和劳动实践中，以音乐形式进行情感的抒发与表达，并逐渐形成体系和规律，以文本的形式保存和记录得以传播和传承。伴随着新媒体技术的使用，民族音乐文化的传播途径不断多样化，也改变了以往传统的传播与传承形式，从某种意义上来说，其甚至影响着我国民族音乐文化传播与传承的整体发展格局。

同时，随着社会的发展、多元文化的冲击、少数民族地区经济的落后、对音乐教育重视投入不足等一系列原因使得我国部分少数民族音乐文化的传播与传承现状不容乐观。因此，开展阿坝地区民族音乐文化的传播与传承，对阿坝地区少数民族音乐教育事业探析，加快阿坝地区少数民族音乐文化的传播具有重要的现实意义。本文主要是以阿坝地区为研究视角深入开展民族音乐文化的传播与传承，并对阿坝地区民族音乐文化传播和传承中存在的问题进行归纳和分析，并提出了相应的解决措施。

一、阿坝地区民族音乐文化传播与传承的意义和价值

传播本身也是一种传承，传播是一种利用有效媒介与途径在不同系统、不同介质之间进行的信息传递活动，传播对于传承有着特殊的意义。

阿坝地区民族音乐文化实质上就是一种记录阿坝地区各族人民繁衍、生息的历史文化，也是极为复杂的综合体，务必要置于阿坝地区民族文化背景之下再去研究阿坝地区的民族音乐文化。

阿坝地区的各族人民经过多年的沟通与交流，在宗教信仰、风俗习惯、语言沟通等方面均呈现出较为明显的混合特征，在地域分布方面也具有“小聚居”“大杂居”的特点，在民族音乐方面也呈现出多元化的交融。由于生活在阿坝地区的各族人民在经济水平、风俗习惯等方面都存在着差异，必然会在音乐形式、音乐内容、音乐风格等有所不同，但在文化价值上却是平等的。若要更加深入地去研究阿坝地区民族音乐文化，尤其是要对其背后蕴藏的“文化特性”进行体验，就要深入了解阿坝地区的自然条件、历史变迁、人文特征等，并且还要熟悉与阿坝地区民族音乐相关的历史典故、风俗习惯等，追本溯源，从根本上去扩大研究视野、了解民族文化，提高对阿坝地区民族音乐文化的鉴赏能力与分析能力，唯有如此，方可更好地推动阿坝地区民族音乐文化的传播与传承。

二、阿坝地区民族音乐文化传播与传承的现状

（一）缺乏有效重视

近年来，随着外来多元文化的涌入，使得我国本土的民族音乐文化受到极大的冲击。阿坝地区虽然有着丰富的音乐文化资源，例如包括羌族和藏族的“民族民间歌曲”“锅庄舞”“民族器乐”等古老传统的民族艺术，但大部分都还散落在民间和部分传承人的手中，缺乏对其有效地重视，还没有进行系统地调研和整理，形成文本性的资料以便后期更好地传播和传承。

（二）传播途径有限

结合相关调查显示，阿坝地区的地理位置相对闭塞，民族音乐文化的传承方式主要是以“师徒之间口传心授”的方式进行，这种传承方式主要是依靠学习者的听觉、视觉，从具体的音响当中去感受。但“口传心授”的传承方式具有相当大的局限性，而且在流传过程中会产生变化，不利于民族音乐文化的传承和保护。

（三）传承力度不足

据目前阿坝地区学校对本民族音乐文化的传播和传承现状可以看出，还存有很多不足之处，阻碍了本土民族音乐文化的传承。而学校音乐教育作为开展民族音乐文化教育和传承的主要场所，在传播和传承民族音乐文化中也发挥着重要作用，需要学校从改善教学理念入手，充分认识本土的民族音乐文化；从提高师资力量入手，培养教师对民族音乐文化的传承能力；从音乐教材入手，有效整理本土民族音乐文化等有效方法，推动本土民族音乐文化在阿坝地区学校中的发展和传承。

三、阿坝地区民族音乐文化传播与传承中存在的问题

虽然我国近些年在发展少数民族地区音乐文化事业上做出了不少的努力，阿坝地区的高校对少数民族音乐文化的传承也逐渐重视起来，并采取了一系列的措施传承少数民族音乐文化，但不可否认的是在阿坝地区的民族音乐文化传播与传承当中依然存在问题。纵观上述问题，笔者认为导致这些问题出现主要有以下两点：

第一，当地政府和相关教育部门对民族音乐文化的重视程度不够。近年来，随着外来多元文化的涌入，使得我国本土的民族音乐文化受到极大的冲击。阿坝地区虽然有着丰富的音乐文化资源，例如包括羌族和藏族的“民族民间歌曲”“锅庄舞”“民族器乐”等古老传统的民族艺术，但大部分都还散落在民间和部分传承人的手中，缺乏对其有效地重视，还没有进行系统地调研和整理，形成文本性的资料以便更好地传播和传承。