2021 年 6 月 10 日，上海，陈望道在第一届全国代表大会上展出中国共产党 译成的《共产党宣言》是第一部完整的中文译本。 （图片来源：视觉中国）

陈望道作曲讲义

1920年春天，浙江义乌分水塘村，阳光透过缝隙照进久未修缮的木屋。陈忘道略显单薄的脸在昏暗的煤油灯下显得格外的明亮。日日夜夜，我沉浸在翻译中，不知不觉喝墨吃粽子。经过几十天的努力，陈望道“用了平时五倍的翻书工作”，完成了《共产党宣言》的第一部全中文译本。 《宣言》的发表，使陈望道这样的受苦群众在尝到了真理的甜头后，毅然走上了一条伟大而光明的革命道路。

“革命靠宣传，宣传能唤起群众，不离开语言文字就可以唤起群众。”陈望道意识到，要进行社会革命，“破旧创新”的语言是最基本的。为此，陈望道从“一事无成的简略概述，逐渐形成了以汉语为专业的社会科学”。他将研究解决中国社会的语言问题，进行语言改革作为毕生的追求。理想的职业。

文章要清晰、动态、流畅

为了“带领普通工人阶级达到理想状态”，陈王道总说：“弘扬真理、改造社会是我们的职责，推动汉语现代化和民族语言建设是我们的使命。他的《标点改造》使他成为了”我国最早明确主张在出版物中使用新式标点符号的学者”；他所著的《修辞法范》被誉为“现代修辞学的第一个里程碑”。特别是为了解决“很多学生不知道怎么写文章”的问题，他着有《中国第一本系统研究和描述白话文语法的书》——《作文法讲义》。该书集中体现了陈望道“为二十世纪初的作文教学带来曙光，开创了作文研究的先河”的作文教学思想。

在《作文讲义》一书中，陈望道创新性地提出了“文底之美”的命题。他认为“一篇文章在传达意义方面履行职责的能力是‘美’，能够履行职责的属性是‘美的品质’”。他将“文章美质”分为“知识美”、“知识美”、“情美”、“情美”、“有兴趣”三个层次。 “审美之美。”他进一步指出，“知识美”是“清晰”，“感美”是“力量”，“美美”是“流畅”。

“文底之美”主题是陈望道结合作文、修辞、美学三门学科的创新大胆实验。在他创作和翻译的多篇文章中，“文章底部之美”随处可见。让我们以陈望道翻译的《共产党宣言》为例，感受文章的“美”。< /p>

《宣言》的译文章节错综复杂，循序渐进，用无可辩驳的历史事实和无可挑剔的理论逻辑驳斥了“共产主义幽灵的神话”，文章论证严谨，论述为严谨，充分体现了“明”“知之美”。

《宣言》的译文敦促无产阶级投身斗争，号召“全世界无产者，团结起来！”力量，却是弱小和枯萎的缺点，堪称是“实力”的“感情之美”。

《宣言》的翻译一气呵成，简练简练，无浑浊的欧式长句，没有晦涩的古典句型RN。 “文章读起来很流畅，文章的重要性与同义词和谐一致。”什么是“流畅”和“审美”。

正是因为陈望道对理论的准确把握、语言的巧妙运用、对现实的深入观察，才使《宣言》的翻译实现了“真情在诗中，视角在诗中”凝练深邃，逻辑思维之光折射在形象思维中”。

“文章底线之美”勾勒出一幅美丽但可溯源的理想图景，激励着一代又一代的共产党人继续前行、砥砺前行。 1936年，毛泽东和斯诺谈到要成为马克思主义者时，说有三本书在他的心中特别刻骨铭心，确立了自己对马克思主义的信仰。其中之一是“共产党宣言”。 1949年，在全国文艺工作者代表大会上，周恩来当着代表们的面对陈望道说，我们都是你们教育的。

用群众会说、懂、懂的语言

“文学和艺术，没有革命，没有革命正在涌现和演变.”陈望道不仅用语言和新语言打破旧世界，而且捍卫、推广、发展新语言，建设新世界。 1934年，面对“文言废废”，陈望道、叶胜涛、胡育之等发起“通俗语言运动”，创办《太白》杂志，先后出版《论建设通俗语??言文学《》》等文章，力图弘扬大众“可说、易懂、易懂的语言”。胡育之回忆说：“在国民党反动派进行文化‘围剿’的黑暗时期，陈望道同志组织了反文化‘围剿’游骑兵……正是在这一时期，陈望道同志和鲁迅是同一阵线，新中国成立后，陈望道“以刚强的精神为社会主义革命和社会主义建设而奋斗”，为推广普通话、简化汉语作出了贡献。字，制定和实施汉语拼音方案，做出了巨大的历史贡献。