晋、清都是女真人建立的朝代。其民族起源可上溯至先秦时期的肃慎，至汉魏时期称义楼，南北朝时期称无极，隋唐时期称。是黑水漠河，宋代称女真。

晋代的女真与清代的女真有很大的不同，因为南北朝时期，原来生活在白山黑水区的女真人分裂了。一些女真人为了躲避中原战乱，迁徙到黑龙江以北的西伯利亚，为他们寻找水貂、鱼类等生活必需品。在那里，他们与当地的通古斯人发生了关系。交集与融合。

后来留在家乡的女真在完颜的领导下强势崛起阿古达。辽朝灭亡，迁居辽区，而北迁的女真人则开始迁回故土。不过，虽然迁回的女真人还保留着宗族的名字，但实际上是一个混杂着通古斯人的新民族。他们与晋国女真人的相互认同度很低，晋国女真人甚至不愿意承认他们与汇千国女真有血缘关系。回迁的女真人在文化上也与高度汉化的女真人疏远。 ，而这个女真家族，正是后来建立清朝的满族的始祖。

金国被蒙古毁灭后，金女真及其文化也死于历史。虽然在清朝入关前叫后津，与近代非常接近，当代人也非常熟悉满族文化，入关前的通古斯满族女贞和已经过关的金国女真。那时中国化了，文化和生活习俗大不相同。因此，从清朝是不可能看出晋代女真人的文化和生活状况的。

但是，作为一个统治中国北方一百多年的朝代，晋在历史上留下了许多痕迹。中国古代史料中也有很多关于晋代女真的记载。宋代文人、岳阳首席学者文维建的笔记本《刘廷实录》全面记载和描述了晋代女真人的文化习俗和社会生活，以及契丹人的处境。

根据《刘廷实录》，女真有几十个姓氏，主要是贾固、赤湛、文殊、赤满、那河、土旦、乌古伦、乌林达、和十列等，这些姓氏均来源于祖先居住的地名。但完颜义的姓氏与其他姓氏不同，因为他们的远祖为了避罪从高丽逃出。晋朝建国后，在燕京城西侧立了一座“神仙功德碑”。铭文说明他们来自高丽。

早期，女真人的祖先处于原始共产主义阶段，人与人之间“没有贵族”，更“谁也不知道主人贵什么”。一族只要酿酒，就会杀猪杀羊。氏族的所有成员都被邀请到他家喝酒。大家坐在一起，不分身份地位，一起喝酒唱歌。后来，那没有发生。他们也有宋人所谓的“礼”，其实就是自卑自卑的秩序。

女真人没有不判医生的传统。下至法官和副官，只要犯了罪，就不能赦免，就像中原王朝一样，必须追究他们的责任。

如果朝中大臣得罪了皇帝，他会当场脱光衣服，按在地上。守卫会用木杖执行酷刑。在达到指定的射击次数之前，他们将无法停止。这被称为“帝国分裂”。 .

如果州或县官员犯了罪，法院会派“天使”到他被指派执行刑罚的地方。责任的数量取决于犯罪的严重程度。杀了。官员们被拷打后，并不认为自己受到了侮辱，刽子手和被拷打的人日后还能正常相处。

在宋辽时期，女真人就已经开始接受中原文化，在汉族人要庆祝的重要节日期间，她们也会庆祝这个节日。端午节、中元节、重九节，人们会选择宽敞的地方摆设酒、猪、牛、羊、糕点等祭品，被称为“拜天”。

牺牲后，人们开始庆祝和娱乐。这时，体现了女真传统。人们不分高贵，一起享受狂欢。庆祝活动中的一项重要活动是比赛和射击。他们骑马，用弓箭射柳枝。射杀他们的人会得到黄金和丝绸的奖励。如果他们错过了镜头，他们就会脱掉衣服并受到惩罚。射柳比赛结束后，大家一起吃肉喝水，大饱口福。气氛非常愉快。

金国位于沙漠中。野外有很多地松鼠，女真人喜欢捕猎这种地松鼠，据说它的肉味道非常鲜美。人们将豆壳撒在地上作为食物。想吃的时候，就把水倒进地松鼠的洞里，等它逃跑了，就可以被捕获。宋朝使臣出使晋国时，曾见金人在野外捉地松鼠。金国镇经常有卖肥大地松鼠的人。

根据女真的婚俗，女人的丈夫死后，不会回到娘家，而是嫁给丈夫的兄弟或侄子。这个习俗后来也被满族保留了下来。这种现象在满人入关前后依然存在。清初，太后成亲，孝庄太后跟随多尔衮。汉族人特别讲究天人合一，尤其鄙视这种野蛮的婚俗，所以张黄岩写了《建仪宫词》来讽刺。